位于青藏高原东南边缘上的缅甸掸邦第一特区及其附近地区，几百年来聚集繁衍着数十万汉民，并逐渐形成既保留着古汉人传统，又颇具特色底蕴的果敢民族。
果敢的先民，有史考证的，可以溯至明末清初，追随明末皇帝的臣民们一路辗转南逃，最后在果敢地区落脚。公元1897年，中英两国勘边定界，将果敢划归英属殖民地——缅甸，生活在果敢地区的汉族由此改称为果敢族，汉语改称果语，汉文改称果文。令人玩味的是，2004年，缅甸军政当局发放给果敢人的身份证明另类于缅甸联邦的正式身份证明，这种带有民族有别含义的身份证明被果敢民族领袖彭家声主席断然拒绝。
在近半个世纪的岁月里，为了追求国家民主，民族平等和人民自由，几乎被世界所遗忘的果敢民族同缅甸联邦的其他少数民族一起，历尽艰辛困苦，付出了重大的民族牺牲，才取得民族和平的历史新局面。在果敢，随处可见守卫和平的果敢同盟军哨兵，你甚至可以看到一手持牛鞭一头戴军帽的放牛汉子，由此你可以想象果敢人对民族平等是何等的一种渴望！
在果敢，没有太繁复的法律条文。这里的人民保留着汉民族最本质的淳朴和善良。果敢没有虚伪，她包容着人性的弱点和追求；果敢没有苛政，这里有着“小政府，大社会”的自由空间。随着果敢经济的发展，许多外地人蜂拥而至，正是果敢的包容与友善，来到这里发展的人们大多都为果敢的良好民俗所同化。
果敢当然不是天堂，果敢禁毒以后，果敢人民失去了百年来一直赖以维持生活的经济来源，生活水平急剧下降；在目前果敢经济转型的发展过程中，也出现了一些社会层面上的负面迹象；更由于长期至今的人为封锁，果敢几乎与世隔绝，只能在自己的狭小空间里艰难谋存。
但是，果敢毕竟已经取得了民族和平的民族地位和坚决禁毒的根本成效，也已经迈出了果敢经济转型和社会发展的第一步。从果敢民族的发展历史人们可以看到，果敢民族是一个具有在困境中勇于求存的坚韧民族，在新的历史条件下，果敢民族一定可以绽放出智慧的光芒，果敢民族的明天一定会更好。
祝福你，坚韧的果敢民族。（广州 黄洪）
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