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王姓最早的家谱

 

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王姓很早就有自己的家谱。从最早的那部王姓家说开始,历代都有人补写和续修自己的家史,形成了自己的修谱家风,也留下了无数部令人称颂的谱学著作。全球王氏网X9f,\cwD \P

家谱是以记载父系家族世系、人物为中心的历史图籍,是由记载古代帝王诸侯世系、事迹而逐渐演变而来的。先秦时,有《周官》、《世本》等谱学通书;秦汉以后,又出现了《帝王年谱》、《潜无论志氏姓》、《风谷俗通姓氏篇》等谱牒著作。至魏晋南北朝时,门阀制度盛行,谱学于是大兴。隋唐五代以后,私家修谱也盛行起来,以至遍及各家各族,往往是一修再修以至多次重修和续修,修谱也成为各宗族活动中最重要的大事。全球王氏网MO-cAN

王姓的最早一部家谱修撰于何时?是官修还是私修?因为历史上缺乏记载,今天已经不得而知了。但东晋太元中(176396年),员外侍郎贾弼之曾为天下十八州七百多个著名家族作谱传,名曰《姓氏簿状》,其中也必然包括在此以前名扬天下的王姓琅邪王氏、太原晋阳王氏、太原祁王氏、东海王氏、北海王氏、元城王氏等等。至刘宋人裴松之为《三国志》作注时,又三次引用《王氏谱》(分别为《琅邪王氏谱》和《太原王氏谱》),说明至少在南朝初年,王姓已有自己的家谱。其后梁朝人刘孝标注释《世说新语》,又十五次引用《琅邪临沂王氏谱》,八次引用《太原晋阳王氏谱》,一次引用《引用家谱》,一次引用《王氏世家》,说明王氏家谱在当时已经广泛流传开来。同时,王姓人又多是天下公认的谱学行学,如王弘对《姓氏簿状》素有研究,他当朝理事,可以"日对千客,不犯一人之讳";僧绰任吏部郎,"究识流品,谙悉人物",谱学上世代的《百家谱》修改校订编成《百家集谱》十卷,在谱学上的修养更超过先人;又有王僧孺,梁武帝时任天下家谱总算篡官,奉诏改定《百家谱》,相继编成《十八州谱》七百一十卷、《百家谱集》十五卷。《东南谱集抄》十卷,成为以前各代家族的集大成者。当时社会公认的有两个以研究谱学而闻名的姓族,一曰贾氏,一曰王氏,称“贾王之学”。后人也把谱学称为“贾王之学”。

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因为王姓是研究谱学的世家,编修自己的家谱也就成了理所当然的事情。到隋唐五代时,王俭和王僧孺的谱学著作还都在流传,王姓自己的家谱也通行于社会,被奉为天下修谱者的蓝本。此外,北周人王褒所撰的《王氏江左世家》二十卷,佚名氏的《太原王氏家传》二十三卷,南齐人王逡之所《续百家谱》四卷、《百家谱拾遗》一卷、《南族谱》二卷、唐朝人王玄感的《姓氏实论》十卷,王方庆的《王氏家牒》十五卷、《家谱》二十卷、《王氏著录》十卷,等等,也都是唐宋时最为通行的谱籍。至于宋元以后,私家修谱之风大盛,散居全国甚至海外各地的王姓人都有自己的家谱。王姓家谱究竟有多少?谁也难以统计清楚。但据最保守的估计,总数至少在两千部以上。

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另据最新消息说,目前全世界各大图书馆收藏的中国家谱,总数有三万四千多种。这一统计数字,还没有把散布于民间的各种家谱包括在内。就王姓家谱而言,美国犹他州家谱学会收藏有王姓家谱一百一十二部,北京图书馆收藏王姓家谱一百一十九种,是山西太原市的中国家谱资料中心,收藏有全国近二十个省二百五十一个姓氏的三千多部家谱缩微资料,其中王姓家谱资料最多,达二百五十四部,占收藏总数的近十二分之一,大有后来居上之势。这些王姓家谱,绝大部分来自福建沿海一带,其余各省虽兼有收录,但因来源有限,显得极不全面。等有朝一日,王姓家谱的绝大部分被收集起来的时候,必将成为中华文化史上的一大奇观。全球王氏网2rI5z3Y&Ec\6s#J"x z

王姓很早就有自己的家谱。从最早的那部王姓家说开始,历代都有人补写和续修自己的家史,形成了自己的修谱家风,也留下了无数部令人称颂的谱学著作。全球王氏网,Z-akEz,i

先秦时,有《周官》、《世本》等谱学通书;秦汉以后,又出现了《帝王年谱》、《潜无论志氏姓》、《风谷俗通姓氏篇》等谱牒著作。谱学于是大兴。私家修谱也盛行起来,以至遍及各家各族,往往是一修再修以至多次重修和续修,修谱也成为各宗族活动中最重要的大事。

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·存世最久的《琅邪临沂王氏谱》

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·王姓的族谱资料存放地()·王姓的族谱资料存放地()全球王氏网9x cd9c0M7K&o uV$l@*k

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·王姓望族·王姓最早的家谱

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存世最久的《琅邪临沂王氏谱》

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存世最久的《琅邪临沂王氏谱》,这是一部记述琅邪王氏汉隋间六百余年历史的学术著作。

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《琅邪临沂王氏谱》,宋翰林学士汪藻撰。汪藻字彦章,饶州德兴人,少时因为才学闻名,与胡伸并称,"江右二宝"。历仕徽、高二宗,因性格方直,不容于朝,一生颇多坎坷。但他博极群书,曾参与修撰《九域图志》、《徽宗实录》等书,喜读《左传》、《汉书》,是一位论著等身的人。他对《世说新语》也极深有研究,著有《世说叙录》两卷,为书中二十六个著名家族编修家谱,绍兴八年(公元1138年)刊行于世。《琅邪临沂王氏谱》就是在这本书中排列第一位的家谱。

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这部家谱是一部记载琅邪王氏汉隋间六百余年历史的学术著作。由于琅邪王氏要这一时期贵显无比,族中有六十三人分别在《汉书》等十三部正史中列有正传,另有许多人事迹散见于诸如《世说新语》、《高僧传》等笔记小说或人物传记中。如果根据传记把琅邪王氏各人联系起来,正好代代相继,累世不断。《琅邪临沂王氏谱》就是汪藻根据《世说新语》和汉隋间十余部正史中琅邪王氏的资料编辑而成的。

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这部家谱的体例与明清以后的家谱体例略有不同。根据其内容,大致可分为三部分:第一部分是世系图,把后汉征士王融(晋太保王祥父)至隋开府王猛等二百四十七人按照血缘分作十二世,在每世之中,列有属于该世者的名字,下注其父姓名。若一世之中有兄弟数人,则在长兄名下注出父名,其余人史下不重注,条理十分清楚。若想知道谱中其人世系所承、属于何世、其父何人,一看此图,便即了然;第二部分是家谱正文,是根据世系图所列诸人世系而编纂的。其体例是分世介绍谱图中所列诸人字号、父讳、行次、时代、职官、封爵、享年、卒日,谥号、姻娅等等。这些介绍性文字,长者五十余字,短者仅二三字,实际是诸人的小传。在第一世开篇之文中,又追述琅邪王氏的来源及汉谏大夫王吉至征王融间世系,使人知其本源,而世系表也因此更加完整;第三部分为附录,考证琅邪王氏与太原王氏的关系。并指出两族中有七人同姓名,将其一一列出。

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总起来看,这部家谱是从史书中辑出,所收各人,皆于史有据,编撰者的作风是相当严谨的,特别是对后汉征士王融以前诸人,尽管作者认为他们是琅邪王氏的祖先,但由于没有充足的资料可以佐证,故并不相信诸如《唐书宰相世表》的有关内容,而只作附录放在第二部分正文之前,并提出了自己真知灼见。这种实事求是的文风,显然是明清以后的家谱修撰者所不及的。全球王氏网7U4\&SIz'T

当然,由于是从大量古籍中辑出,其中有这样或那样的错误在所难免。如谱中误将太原王氏的王恪、王臻、王欣之、王欢之四人作琅邪人;将王奂女婿殷睿作王奂二子;将太原王佑作琅邪王恬,等等,加上雕版印刷和避讳等因素,也造成了一些不应有的失误.尽管如此,作为现在存世的最早一部完整的王姓家谱,以及研究王姓历史最重要的参考资料之一,仍然是瑕不掩瑜的。全球王氏网V%st/R3tu-y2l'P

这部家谱的最早雕印本,现藏日本某地,早年曾由尊经阁丛刊社用珂罗版影印面世。国内则由中华书局在所不惜1962年翻印发行。至1982年,上海古籍社影印王先谦校定的《世说新语》,又把它作为附录影印出版。全球王氏网V KgL,XKM;T

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最新评论

  • 删除 引用 王华山 (2013-8-06 10:24:44, 评分: 0 )

    我是山东德州祖籍枣强移民过来的,家谱已没继续家谱急续家谱我们现当时有几辈是章【。】【。】德  【。】再【载】 长 山 志。有对上的联系qq1176682739
  • 删除 引用 王希孟 (2012-6-16 14:50:51, 评分: 0 )

    鄙人三槐堂总谱秘书长也,QQ534506826和1219594322
  • 删除 王希孟 (2012-6-16 14:49:43, 评分: 5 )

    5
  • 删除 引用 三河王氏 (2011-4-25 16:40:06, 评分: 0 )

    我是来自安徽肥西三河的,寻找,日 月 光 照 远,文 榜 焕 发 新,金 书 成 世 泽,孝 有 肃 家 声。请
    本族同宗看到和我联系电话13655601329 QQ945620890
  • 删除 王明清 (2011-2-26 21:10:28, 评分: 5 )

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  • 删除 狂囩 (2011-2-15 20:54:28, 评分: 5 )

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