据考证：
（１）同治年间，我族王申等族人捐资修建白依寺。安宁白依寺隶属于双桂堂，当时寺香火旺盛，香客不断。
（２）祖籍迁徙路线:
太原----江西----湖北------重庆梁平
（３）重庆梁平三槐王氏世系谱
尚测公---王依公---浩然公---良胜公、良茂公---天锡公、天龙公---有选公、有珍公---王纲公、王纪公、王统公---尚伦公、尚义公、尚元公---永福公、永泰公、永佑公、永长公、永发公、永吉公、永谟公---化远公、方远公、学远公、福远公、华远公、召远公、安远公、祥远公、瑞远公、柱远公、棍远公、木远公---王崇公、王林公、王茂公、王敏公、王倍公、王倾公、王现公、王朔公---怀体公、怀藏公、怀滔公、怀耀公、怀效公、怀满公、怀斗公---道治公－明才公－德前公
（４）据口传:从湖北入川时,三兄弟入川,临别时痛哭一场,分之。其一落业于梁平福禄哭儿坝,其二落业于梁平屏锦铺,我支在杏木镇(据考证<梁山志>应该为杏市镇，在县城西南二十里)插占为业。由于当时交通、经济的原因，三兄弟失去联系。又传：入川后，在箩筐上写“太原”二字，不写“王”，众知是王氏之物。
还传：入川始祖入川时据携岳母朱氏落于重庆梁平，朱氏埋于重庆梁平王家坝。
（５）【字辈】尚(测)、单（名）、浩、良、天、有、单（名）、尚、永、远、单（名）、怀、道、明、德、立、镇（定）、国、安、邦、光、宗、耀、祖、世、代、荣、昌。
联系人：王立江 电话：13896333523 QQ:343971649
最新评论
删除 引用 王立江 (2013-8-08 11:25:28, 评分: 0 )
如果明末清初打仗的话，王浩然跟随部队从遵义到梁平，应该是比较近的作战部队之一，当时梁平是防御来自湖北进攻的重要屏障和前沿阵地。
我估计应该是南明的的部队。
二、 要点
1、1466-1634年先是明朝占领四川及重庆云贵等地；
2、1632年张献忠及李自成起义，张献忠第一次攻打梁平蟠龙；失败后退回湖北；
3、1634年张献忠第2次攻打梁平蟠龙，失败后从湖北及川北返回陕西；
4、1644年5月张献忠第3次攻打梁平，得胜后屠杀梁平，次日分两路进攻重庆，A水路由张献忠亲自指挥40万部队，从忠县-涪陵-长寿-重庆；B陆路由刘进忠从梁平出发、经垫江、长寿等进攻重庆。6月，攻破重庆；
5、1646年大西国失败，张献忠败退回陕西，路上被杀！
6、1646-1664年，重庆地图被南明占领，期间我们的祖先王浩然在梁平修房造屋；
7、1664-1678年间，梁平在南明将领姚玉麟实际控制，但归属清军领导，后反清复明被抓；
我们的祖先应该是打仗到达梁平的，因为如果是土著的梁平居民，估计早已被杀了！！在战乱期间，梁平是一个多方势力多次战争的地方，农民估计是谁都可以杀的，更何况没有吃的！！！
8、当时明末清初，四川总人口约6-8万人，重庆地区主要集中在石柱府和遵义府，其他地方估计人很少很少，几乎被杀光了！！
9、如果我们的祖先是摇黄13家的话，估计不敢在梁平买地造房，土匪的特性是“抢了就跑，跑回老家、”，不可能是想在外面定居的，只有政府军，才敢明目张胆的买地，因为他有部队的势力保护，也有政治的庇护！
删除 引用 王宗军-重庆梁平 (2013-8-01 21:49:22, 评分: 0 )
删除 引用 王立江 (2013-6-10 13:24:55, 评分: 0 )
赵家院子旧址在原安宁乡太和村，位于啄子岩以南沿高速路一公里，宜渝高速路下梁平转盘沿公路以北500米，双桂公园旁，公路下涵洞位置。由地主赵氏于清朝修建有围墙、朝门、带天井砖木结构三合院，朝南向。朝门外一荷塘，荷塘外一小溪，院西与公路相邻。院内在二十世纪八十年代出大学生四人，中专生二人，金融专家二人。二十世纪六十年代至九十年代德前公及家人居此。于1996年因高速公路修建拆迁至原地址向本方向50米。又于2010年梁平新城区建设拆迁，院内居民回剧到白马井梁中侧门对面双桂小区。
第一次搬迁后的赵家院子
删除 引用 王立江 (2013-1-23 16:47:46, 评分: 0 )
王立江于2013.01.05
安宁寨位于王家坝东南侧方向，梁平县城正南方，县城通往安宁公路的左侧方向，安宁寨不大，东西长约500米，南北宽约50米。山不算高但说得上险要，山两侧是悬崖绝壁，东面一条独路上山，进寨门是乱石与悬崖之间的羊肠小道，且坡度不小；安宁寨西面寨内有一庙，名太阳庙，庙门朝西，共三间，现存北面条石砌墙的两间，南面一间已垮，庙外是一片空坝，再往西是炮台，上世纪中叶以前上面还有土炮，炮台之外是安宁寨西面寨墙，经寨墙的门再经过一段缓坡，一条小路直通王家坝。安宁寨四周是用条石砌成寨墙，现杂草丛生，无水源，记得儿时还在上面玩皮。进太阳庙正大门，正堂有多位菩萨，大门的两侧分别有两耳门进侧屋，在两个侧门旁分别立有一碑，字迹清楚，立碑时间为光绪元年与光绪九年，记录了太阳庙三次补修及捐赠事宜，在捐赠人中前几位为我安宁王氏族人，刻有我王氏家族中王安远、王宁远、王桓、王柱等人名字。
从排列位置可看出王柱、王桓、王安远、王宁远等顺序。其中王柱、王桓、王安远捐赠最多，顺序在前并紧靠，王宁远在之后。可惜取回照片后，照片上字迹不清。王桓的桓字其义为柱，显然王柱、王桓为亲兄弟。据考王安远夫人为唐氏，为王永佑之后。也证明了王永佑与王道智是近亲，而非直系。王道智为王永佑哥哥的后代。
站在安宁寨眺望，王家坝依山傍水，一揽无余，在安宁寨窥视之中，安宁寨西面是一片缓坡，便于出兵救援，王家坝位于牛头寨（明朝屯兵）与安宁寨所夹区域，相对安全。如果王家坝中心地带有事，安宁寨出兵十五分钟内可到达，牛头寨出兵半小时内可到达，从而保证了王家坝的安全。这证明了当年我祖王浩然选择王家坝的理由与视角。也证明了当年王浩然当年的权势与富有。
在二十世纪六十年代，太阳庙住有母子二人，无后，已故，现存留部分生活遗迹。
安宁寨进东寨门小路沿山梁通往花园寨后寨门，将两寨联络，两寨相距不到一千米。安宁寨虽险，但由于没有水源，且房屋太少，面积太小，它只能作为要塞的前沿，不可能长期住扎，当年我祖王浩然只能是屯兵花园寨，安宁寨作为战略支撑据点。
花园寨四面也是条石砌成的近五米高的城墙，南面与北面分别是条石砌成的前寨门与后寨门，寨内面积约5-6平方公里，现住一个行政生产组。目前只知道花园寨约150年前住有一钱姓大地主，拥有许多田地与资产，富甲一方。其它资料很少，有待于进一步考证。
删除 引用 王立江 (2012-6-22 16:08:43, 评分: 0 )
王明财，生于农历一八七九年——故于农历一九四零年冬月，享年62岁。生于本邑万安乡福德里鲢鱼凼坎上王家老屋，故于本邑万安乡福德里鲢鱼凼坎上王家老屋。高约1．6米，瘦小身材，能识字，有点文化，农业为生，一生勤劳与节俭，惜财，会接骨术，会点空术，重男轻女倾向，鼎盛时期，有地产九十九石（担）租（旧量田土面积单位，一担相当于125公斤谷物产量，当年亩产200-250公斤），分布于安宁莲鱼凼到王家老院子地带部分、黑湾、马坎及花园寨下石门坎，其房产有莲鱼凼坎上王家老院子正屋左侧半个院子，另有兴隆街上街水港子五十米小院（地面积约800平方米，原城西乡卫生院）一处房产，有现金一百余锭银子。爱好赶场，常与花园寨下长沟外好朋友蒋氏同路，但从不在街上吃一点东西，最多上街前带上自家炒的红锅胡豆充饥，有时回家后喝半碗化猪油解馋，人称王“旧毛”（方言，意指过份惜财，一毛不拔之意）。与大房媳阙氏生有两子女,分别从大到小依次叫王德元、王德玉（女）。
大约在一九三五年至一九四零年之间，为防土匪“邦票”，每日下午日落前携较小的两儿子经土地丫、石门坎、啄子岩的小路到兴隆街小院过夜，第二天天亮明时回莲鱼凼王家老院子，其间从不带儿子在外吃任何东西，其子时常感觉饥肠辘辘。
二十世纪二十年代中，王德元被疯狗咬伤因狂犬病而亡，时年十九岁，当时无其他儿子，王明财之兄王明发要过继其四子王德金（又名王超凡）给王明财以继承，王明财担心财产分割而不允，因此两兄弟产生矛盾，经常吵闹，激烈时刀刃相见；之后在大约一九二七年王明财取二房媳周万珍（农历九月初八生日）生有五子女,分别从大到小依次叫德胜、德前、德美（女）、德喜（德宽、代金、德金，）、德树（女），此事才稍有平息。
一九四零年，正处于抗战时期，梁平正为抗日修建机场，日本特务在水中投毒，梁平四处霍乱、天花、伤寒流行，一家人先后经历了霍乱、天花折磨，农历一九四零年冬月的一天王明财又染伤寒，无法医治，病逝，享年62岁，由于文化与医疗条件所限，没有防疫，大房媳阙氏又染伤寒，无法医治，第三日病逝，家中做道场十二天，后王明财与大房媳阙氏合葬于莲鱼凼王家坟坝。
二房媳周万珍一无文化，二无见识，性格懦弱，带其余下五个子女度日，最大者十二岁，最小五岁，从此家中无人理事，子女无人管教，任其发展，任其挥霍，老大与俩小兄弟严重对立，不计后果地对抗，最严重的一次是小弟在楼梯上盖瓦,老大在下摇晃楼梯,差点致小兄弟从房上落下，家中严重不和逼着俩小兄弟在十二三岁相继离家出走，余下的分家的分，嫁的嫁，为交赋税与维持生活，先后变卖兴隆街房产，石门坎、莲鱼凼田地。从此家中走向衰落。
历史经验教训：
１、 生子女不宜太晚,子女教育是人生一大课题，生子女太晚对教育不利,而且家庭管理与接班也是问题;
２、 兄弟之间不能有私心,不要占对方便宜,要保持沟通,这样才能和睦相处;
３、 子女文化教育与敬业、持家同等重要，不可轻视，要不遗余力的培养后代，拓宽其文化与社会知识面
４、 要教育子女从简单的从业走向从商、从政、从军，全面发展，且教育要从严。
５、 要教育子女与人和睦相处，不能让其个性任其发展
６、 要做表率，教育方法以说服为主，少用或不用暴力；
７、 培养孩子从小做起，要帮助孩子确立正确的观念；
８、 要教育子女勤俭持家，节俭度日，积水成渊，汇成江海。
９、 要防病治病，治病要及时，防疫要先行，要防传染病。
１０、 要平时防盗，乱时防匪。
删除 引用 王立江 (2012-6-22 16:06:30, 评分: 0 )
5 t* s: i! E( S2 n2 V4 M王明财，生于农历一八七九年——故于农历一九四零年冬月，享年62岁。生于本邑万安乡福德里鲢鱼凼坎上王家老屋，故于本邑万安乡福德里鲢鱼凼坎上王家老屋。高约1．6米，瘦小身材，能识字，有点文化，农业为生，一生勤劳与节俭，惜财，会接骨术，会点空术，重男轻女倾向，鼎盛时期，有地产九十九石（担）租（旧量田土面积单位，一担相当于125公斤谷物产量，当年亩产200-250公斤），分布于安宁莲鱼凼到王家老院子地带部分、黑湾、马坎及花园寨下石门坎，其房产有莲鱼凼坎上王家老院子正屋左侧半个院子，另有兴隆街上街水港子五十米小院（地面积约800平方米，原城西乡卫生院）一处房产，有现金一百余锭银子。爱好赶场，常与花园寨下长沟外好朋友蒋氏同路，但从不在街上吃一点东西，最多上街前带上自家炒的红锅胡豆充饥，有时回家后喝半碗化猪油解馋，人称王“旧毛”（方言，意指过份惜财，一毛不拔之意）。与大房媳阙氏生有两子女,分别从大到小依次叫王德元、王德玉（女）。
7 s Q2 ?; P5 i7 h, s大约在一九三五年至一九四零年之间，为防土匪“邦票”，每日下午日落前携较小的两儿子经土地丫、石门坎、啄子岩的小路到兴隆街小院过夜，第二天天亮明时回莲鱼凼王家老院子，其间从不带儿子在外吃任何东西，其子时常感觉饥肠辘辘。, Z+ k# B! N* W& I% H
二十世纪二十年代中，王德元被疯狗咬伤因狂犬病而亡，时年十九岁，当时无其他儿子，王明财之兄王明发要过继其四子王德金（又名王超凡）给王明财以继承，王明财担心财产分割而不允，因此两兄弟产生矛盾，经常吵闹，激烈时刀刃相见；之后在大约一九二七年王明财取二房媳周万珍（农历九月初八生日）生有五子女,分别从大到小依次叫德胜、德前、德美（女）、德喜（德宽、代金、德金，）、德树（女），此事才稍有平息。# C& {4 u2 v9 t
一九四零年，正处于抗战时期，梁平正为抗日修建机场，日本特务在水中投毒，梁平四处霍乱、天花、伤寒流行，一家人先后经历了霍乱、天花折磨，农历一九四零年冬月的一天王明财又染伤寒，无法医治，病逝，享年62岁，由于文化与医疗条件所限，没有防疫，大房媳阙氏又染伤寒，无法医治，第三日病逝，家中做道场十二天，后王明财与大房媳阙氏合葬于莲鱼凼王家坟坝。& e8 c& o( |8 Y( d
二房媳周万珍一无文化，二无见识，性格懦弱，带其余下五个子女度日，最大者十二岁，最小五岁，从此家中无人理事，子女无人管教，任其发展，任其挥霍，老大与俩小兄弟严重对立，不计后果地对抗，最严重的一次是小弟在楼梯上盖瓦,老大在下摇晃楼梯,差点致小兄弟从房上落下，家中严重不和逼着俩小兄弟在十二三岁相继离家出走，余下的分家的分，嫁的嫁，为交赋税与维持生活，先后变卖兴隆街房产，石门坎、莲鱼凼田地。从此家中走向衰落。8 G& h5 R( f9 P Q# C7 s, z
历史经验教训：
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/ {$ l% m( w( _３、 子女文化教育与敬业、持家同等重要，不可轻视，要不遗余力的培养后代，拓宽其文化与社会知识面。# a4 H2 t+ y+ u" q% ^9 v9 o
４、 要教育子女从简单的从业走向从商、从政、从军，全面发展，且教育要从严。4 ?3 i& E+ b0 ^3 Y9 p [/ u! E
５、 要教育子女与人和睦相处，不能让其个性任其发展；; P* b; o _" B0 b# u! ~
６、 要做表率，教育方法以说服为主，少用或不用暴力；
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; C6 D9 E0 s+ O８、 要教育子女勤俭持家，节俭度日，积水成渊，汇成江海。
' C+ v; O' ?& ?- w９、 要防病治病，治病要及时，防疫要先行，要防传染病。
# M( b& G3 B% o* o% h* J, G１０、 要平时防盗，乱时防匪。
删除 引用 王立江 (2012-6-22 16:06:02, 评分: 0 )
删除 引用 王立江 (2012-6-02 16:52:55, 评分: 0 )
我族发源地位于重庆市梁平县（原四川省辖），居梁平县城南方向安宁乡（原小南路三甲地），名王家坝，王家坝分上坝与下坝，发源地王家院子在王家坝中部，王家院子旁边有一条河流，河上有一大石拱桥（现名：曾家拱桥，目前已垮），石拱桥桥头有一大榕树，石拱桥位于上坝；从石拱桥沿河而上数百米处有一大堰，名石龙堰；石拱桥位于上坝，下坝外是河流汇合处，名三岔河；相传上坝居大房，下坝居二房；上坝东侧不远处有一山，山顶有一寨，名安宁寨，山的一半原来属于我王氏所有，是我族始祖插占为业的边界，寨内有一寺（安宁寺），原来寺内有多个和尚，香火不断，民国以前每年香客还集中赶庙会，食宿三天；同治年间，我王氏族人王申带领族人共同出资又在山下修建一寺，取名白衣寺，该寺香客兴隆，寺内曾有多名僧人做法，该寺隶属于西南佛教圣地——梁平双桂堂。
(五) 我祖迁徙历史：
据目前考证，我祖从太原迁移到江西，元朝居住在江西昌河与乐安河一带（现在的鄱阳、乐平、浮梁、景德镇一带）。洪武二年，从江西鄱阳湖附近强制迁出，从江西鄱阳县瓦屑坝出发，经水路再经旱路到湖广省黄州府麻城县孝感乡高杆堰苎罗村，不久再从湖广省黄州府麻城县孝感乡高杆堰宁罗村经水路到四川省梁山州万川城（洪武七年改为梁山县）外西南二十里杏市镇，即现在的重庆市梁平县安宁王家坝。
（六）请再查如下内容
1）寻上源；
2）寻同宗别支；
3）寻老谱；
4）我们与老八房是什么关系？
5）我们在麻城情况；
6）我们祖上1369年-1555年那段历史；
7）麻城始迁祖—尚测公的世系；
另想知道：
庐陵太原王氏,洪武二年(1369年), 老五促杰公老六仲远公从江西吉安迁徙到湖北黄安、麻城的详细情况与上源。
删除 引用 王立江 (2012-6-02 16:52:29, 评分: 0 )
i)堂号: 三槐堂 世系:太原世系
ii)迁徙路线:
太原---江西----湖广省麻城县高杆堰苎罗村----四川省梁山州万川城外西南二十里杏木镇;
iii) 【字辈】
尚(测)、单（名）、浩、良、天、有、单（名）、尚、永、远、单（名）、怀、道、明、德、立、镇（定）、国、安、邦、光、宗、耀、祖、世、代、荣、昌。
iV)世系流源
尚测公----依公----浩然公----良胜公、良茂公----天锡公――――
请查上源；
（二）请协查下列情况
i) 王尚测(1554年生, 明世宗嘉靖三十三年)入川时间与相关情况;
ii) 王依(1579年生, 明神宗万历七年) 入川时间与相关情况;
iii) 王浩然(1604年生, 明朝万历三十二年) 入川时间与相关情况;
iV) 洪武二年(1369年),江西各支王氏迁徙麻城情况；
v)迁徙路线:
a)太原---江西庐陵(江西吉水、泰和、南昌、安福等)----湖广省麻城县高杆堰宁罗村----四川省梁山州万川城外西南二十里杏木镇;
b) 太原---江西鄱阳县瓦屑坝----湖广省麻城县高杆堰宁罗村----四川省梁山州万川城外西南二十里杏木镇;
（三）传说：
1） 黄王不开亲传说：兄弟七人，外招一黄姓男子为子（婿），其后永远姓王，这样兄弟共八人，刚好坐一桌。因而黄王不得开亲。
2） 箩筐上写“太原”二字，众知是王氏之物；
3） 朱氏外祖婆是我安宁王氏第一代始祖的岳母，随尚测公一道从湖北麻城行迁徙入重庆梁平安宁王家坝，故后葬于王家坝大包岭坎下王氏祖坟山上。
4） 祖先迁入时插占为业。其意是用竹片插地为界,能插多宽,可占多宽为己有,自己与后代使用，并不纳税。
5） 关于老八房、老六房、少六房的传说。
删除 引用 王立江 (2012-5-29 12:49:34, 评分: 0 )
1） 黄王不开亲传说：兄弟七人，外招一黄姓男子为子（婿），其后永远姓王，这样兄弟共八人，刚好坐一桌。因而黄王不得开亲。
2） 箩筐上写“太原”二字，众知是王氏之物；
3） 朱氏外祖婆是我安宁王氏第一代始祖的岳母，随尚测公一道从湖北麻城行迁徙入重庆梁平安宁王家坝，故后葬于王家坝大包岭坎下王氏祖坟山上。
4） 祖先迁入时插占为业。其意是用竹片插地为界,能插多宽,可占多宽为己有,自己与后代使用，并不纳税。
5） 关于老八房、老六房、少六房的传说。
（四）我族发源地：
我族发源地位于重庆市梁平县（原四川省辖），居梁平县城南方向安宁乡（原小南路三甲地），名王家坝，王家坝分上坝与下坝，发源地王家院子在王家坝中部，王家院子旁边有一条河流，河上有一大石拱桥（现名：曾家拱桥，目前已垮），石拱桥桥头有一大榕树，石拱桥位于上坝；从石拱桥沿河而上数百米处有一大堰，名石龙堰；石拱桥位于上坝，下坝外是河流汇合处，名三岔河；相传上坝居大房，下坝居二房；上坝东侧不远处有一山，山顶有一寨，名安宁寨，山的一半原来属于我王氏所有，是我族始祖插占为业的边界，寨内有一寺（安宁寺），原来寺内有多个和尚，香火不断，民国以前每年香客还集中赶庙会，食宿三天；同治年间，我王氏族人王申带领族人共同出资又在山下修建一寺，取名白衣寺，该寺香客兴隆，寺内曾有多名僧人做法，该寺隶属于西南佛教圣地——梁平双桂堂。
(五) 我祖迁徙历史：
据目前考证，我祖从太原迁移到江西，元朝居住在江西昌河与乐安河一带（现在的鄱阳、乐平、浮梁、景德镇一带）。洪武二年，从江西鄱阳湖附近强制迁出，从江西鄱阳县瓦屑坝出发，经水路再经旱路到湖广省黄州府麻城县孝感乡高杆堰苎罗村，不久再从湖广省黄州府麻城县孝感乡高杆堰宁罗村经水路到四川省梁山州万川城（洪武七年改为梁山县）外西南二十里杏市镇，即现在的重庆市梁平县安宁王家坝。
（六）请再查如下内容
1）寻上源；
2）寻同宗别支；
3）寻老谱；
4）我们与老八房是什么关系？
5）我们在麻城情况；
6）我们祖上1369年-1555年那段历史；
7）麻城始迁祖—尚测公的世系；
另想知道：
庐陵太原王氏,洪武二年(1369年), 老五促杰公老六仲远公从江西吉安迁徙到湖北黄安、麻城的详细情况与上源。
太原世系重庆梁平县三槐堂王氏联系人：王立江
QQ：343971649 电话：13896333523 Ｅmail:343971649@qq.com
二零一二年五月二十七日
删除 引用 王立江 (2012-5-20 15:27:33, 评分: 0 )
1）我们与老八房是什么关系？
2）我们在麻城情况；
3）我们祖上1369年-1555年那段历史；
4）麻城始迁祖—尚测公的世系；
5）在贵州的情况；
6）庐陵太原王氏,洪武二年(1369年), 老五促杰公老六仲远公从江西吉安迁徙到湖北黄安、麻城的详细情况与上源。
删除 引用 王立江 (2012-4-25 16:40:01, 评分: 0 )
我族发源地位于重庆市梁平县（原四川省辖），居梁平县城南方向原安宁乡（明朝为小南路三甲地），名王家坝，王家坝分上坝与下坝，发源地王家院子在王家坝中部，王家院子旁边有一条河流，河上有一大石拱桥（现名：曾家拱桥，目前已垮），石拱桥桥头有一大榕树，石拱桥位于上坝，下坝外是河流汇合处，名三岔河；相传上坝居大房，下坝居二房；上坝东侧不远处有一山，山顶有一寨（名安宁寨），山的一半原来属于我王氏所有，是我族始祖插占为业的边界，寨内有一寺（安宁寺），原来寺内有多个和尚，香火不断，每年香客还集中赶庙会，食宿三天；同治年间，我王氏族人王申带领族人共同出资又在山下修建一寺，取名白衣寺，该寺香客兴隆，寺内曾有多名僧人做法，隶属于西南佛教圣地——梁平双桂堂。
删除 引用 王立江 (2012-4-25 16:39:33, 评分: 0 )
1） 黄王不开亲传说：兄弟七人，外招一黄姓男子为子（婿），其后永远姓王，这样兄弟共八人，刚好坐一桌。因而黄王不得开亲。
2） 箩筐上写“太原”二字，众知是王氏之物；
3） 朱氏外祖婆是我安宁王氏第一代始祖的岳母，随尚测公一道从湖北麻城行迁徙入重庆梁平安宁王家坝，故后葬于王家坝大包岭坎下王氏祖坟山上。
4）祖先“湖广填四川”迁入时插占为业。其意是用竹片插地为界,能插多宽,可占多宽为己有,自己与后代使用，并不纳税。据考这是明初鼓励农耕，发展农业生产的一项政策。
删除 引用 王立江 (2012-4-25 16:38:24, 评分: 0 )
删除 引用 王立江 (2012-3-25 17:02:14, 评分: 0 )
寻浙江萧山《苎萝王氏宗谱》，希望从中找到苎萝王氏与麻城王氏之关联。寻山东胶州即墨鳌山卫王真、王通之后家谱，寻王真上源及迁徙历史记载。谢谢！
删除 引用 王立江 (2012-3-17 18:04:24, 评分: 0 )
寻根所需鞏（巩）及其后代相关详细资料及明嘉靖丁酉王轼修《琅邪王氏宗谱》与《胶州志》，请提供。谢谢。
世系一线图为：
1世晋—2世宗敬—3世凤—4世覃—5世渠—6世丰—7世芝—8世亿—9世错—10世墳—11世渝—12世息—13世恢—14世亢—15世頣—16世翦—17世贲—18世离—19世威—20世志—21世珣—22世言—23世峙—24世嶔—25世彝—26世彛—27世勖—28世励—29世霸—30世殷—31世亥—32世岱—33世卓—34世述—35世懋—36世宏——37世并—38世扬—39世寓—40世罕—41世秀—42世玄则—43世焕—44世虬—45世彦—46世杰—47世隆—48世通—49世福畤—50世勉（或勔）—51世怡—52世潜—53世质—54世庆存—55世乾—56世言。—57世彻（、永）—58世祜（、祉）—59世懿、旦、旭—60雍、冲、素（王旦三子）—61娶三妻：原配李氏，生子二：厚、固；继配滕氏，生子四：坚、巩、本、硕
鞏（巩）62时（巩长子行十字叔永号尚夫）-63华（时次子行百八字邦辉，生宋哲宗元佑八年癸酉（1093）三月初三日。）-64性（华次子行千十一字以仁，宋别院省元，南渡居萧山苎罗村。合葬萧山白路塘嘉湖山，魏了翁誌其墓。配郑氏子三：长卿、槐卿、道卿，以道卿继弟志为后。女三，长适进士邢世才，次适承务郎杨松崖，三适进士卜芸）
删除 引用 王立江 (2012-2-25 14:51:37, 评分: 0 )
尚测公第十六代孙 王立江
中国古代八大移民圣地：
山西洪洞大槐树、苏州阊门、江西瓦屑坝、麻城孝感乡、山东枣林庄、广东南雄珠玑巷、福建宁化石壁村、河北小兴州。
江西填湖广：
江西填湖广是发生在元末明初的一次大规模移民活动。大量江西人迁居到湖广省（今湖南与湖北两省范围），影响十分深远。明朝灭元朝后为了巩固新政权和发展经济，从洪武初年至永乐十五年，五十余年间组织了八次大规模的移民活动。形成了著名的“江西填湖广”等运动。进入湖南以陆路为主。湘东与赣西之间的幕阜山、九岭山、武功山、万洋山等山脉，是湘江与赣江的分水岭。这些山地之间的谷地就构成了江西移民进入湖南的天然交通孔道。 江西南部之人大都移向湖南南部，江西北部之人大都移至湖南北部。进入湖北以水路为主，江西饶州府鄱阳县瓦屑坝是明代移民的主要集散地之一。明初移民时，官府在瓦屑坝设局驻员。饶州府各县移民沿乐安河、饶河到达鄱阳瓦屑坝集中，然后发放“川资”，编排船只，乘船驶出鄱阳湖到达湖口。然后溯长江而上，迁入湖北。
湖广填四川：
湖广填四川是指发生在元朝末年到明代洪武年间和清代顺治到乾隆年间的两次大规模的湖广省（今湖北与湖南全境、广东等省）的居民迁居到四川各地的移民潮。根据考证表明，江西、福建、广西等十几个省份的居民也在移民行列之中。元末明初和明末清初，四川屡遭蒙古、明军、流寇、满族等等的大屠杀，导致人口急剧减少。因此从朝廷到地方各级官府采取了一系列措施吸引外地移民，其中以湖广行省人口最多。大规模的移民潮甚至影响到了湖广行省本身的人口结构，遂又有江西填湖广情况的出现。目前四川省东部的居民（如广安和邻水等地），许多来自湖北西部（如从前麻城县孝感乡）。另外，与临近四川的贵州中北部以及两湖西部等地的操官话的居民，也多半和湖广填四川的移民运动有关。
江西鄱阳瓦屑坝：
江西瓦屑坝（瓦燮坽村）位于江西饶州（鄱阳），鄱阳县城附近莲湖乡，本是鄱阳湖畔的一个古老渡口。瓦屑坝移民原居地分布在江西饶州（鄱阳）、九江两府各县。瓦屑坝是中国古代八大移民圣地之一。洪武初年开始的三十年内迁出人员200百万人。 明初瓦屑坝移民在皖、鄂、苏、湖地区的主要分布为：在安徽的有凤阳、合肥、肥东、肥西、长丰、桐城、潜山、宿松、太湖 、安庆、怀宁、枞阳、池州、贵池、青阳、六安、寿县等地； 在湖北的有武汉、黄州、英山、安陆、荆州、襄阳、监利、麻城、寿州、襄樊等地； 在湖南的有长沙、岳州、衡阳、邵阳 、宝庆、零陵、郴州、常德、靖县、辰州等地； 在江苏的有扬州、淮安等地。
麻城县孝感乡：
麻城县孝感乡点存在于元末明初，位于麻城县（现麻城市）以西，五脑山以南，红安县县城及以东、举水两岸及以北区域。明初麻城分四乡，曰太平、曰仙居、曰亭川、曰孝感，统一百三十里。成化间并为九十四里，明朝成化八年（1472年）并孝感入仙居为三乡。嘉靖间析太、仙二乡二十里入黄安（今红安县），止七十四里。”
高杆堰：
高杆堰位于明朝湖广省黄州府麻城县孝感乡，现湖北省东北麻城市北龙池桥办事处下辖的五脑山林场的虎形地村的高坎堰，现名高坎。位于麻城市正北方向六公里水库大坝附近。至麻城市中心路程七点五公里。明初为人口迁徙中转站中转分点。因口误，各历史资料中又叫高阶堰、高家堰、高干堰、高坎堰、高干岩等。
王家坝：
狭义：东起曾家拱桥上游石龙堰，西到沙石嘴对面，北至双桂湖（原张升桥水库）大坝，南至沙石嘴，以原三岔河为中心（现南双桂湖湖中心，已淹没）的一片良田区域。
广义：原安宁乡境内东起安宁寨，西到锯子口，北至双桂湖（原张升桥水库）外公路，南至王家坪、黑湾以北大山下，以原三岔河、石龙堰为中心（现南双桂湖湖中心，已淹没）的区域。
王家上坝老院子：
原安宁乡境内曾家拱桥东西两侧，即石龙堰以东到曾家拱桥以西对面小山下的院子。王良胜及其后代支系居于此。其地形依山伴水，背面为不高的山坡，院前是两河交汇点，前面是肥沃的田野，侧面是源源不断的河水，松柏环绕。难得的风水宝地。此地为安宁王氏发祥地。
王家下坝老院子：
旧址位于原安宁乡境内曾家拱桥以西对面小山下到三岔河以北区域内，现已被双桂湖（原张升桥水库）淹没。王良茂及其后代支系居于此。王良茂是王良胜同父异母之弟。
浩然公为尚测公之孙，为王良胜、王良茂公之父。其原配生子良胜公，良茂公之母为家佣，后纳为妾，生良茂公。
王家坟坝：
主要有以下几处：曾家拱桥与石龙堰北院子背后、白衣寺以北小河对岸山湾、莲鱼涵坎上王家老院子左右两侧，现高速公路两侧，左侧叫王家小坟坝，右侧林家屋基背后中王家大坟坝，王家大坟坝主要埋葬明朝与清初王氏诸公，王家小坟坝主要埋葬清以后王永佑支系诸公。黑湾两侧（主要是王永泰支诸公）、沙石嘴也有部分王氏墓（主要是王永模及王永泰支系诸公）。其他各地也有零散王氏祖坟。
石龙堰：
曾家拱桥（现已垮）沿河而上约一百五十米河流转湾处，原有深水滩之处。
白衣寺：
白衣寺位于梁平县原安宁乡政府（于2000年被撤消）所在地，于清朝同治二年，由王申带领我族人捐款，经县衙正堂田示朱谕批示修建。首任住持隆立，带徒子徒孙多人在寺内讲经授法，普度众生。民国年间寺内办学，严师训导，英才辈出。其中德前公参加县升学统考，获全县第二名成绩。二十世纪六十年代受“文化大革命”冲击，文物遭破坏，寺内近二十块石碑散失。后改做打米房。
王家老院子：
位于原安宁乡境内、安宁寨北侧山下莲鱼凼坎上以东约三百米，蛮子洞下院子，院子分正屋及东西两侧，木结构三合院，北面松柏环绕。此居王道治兄弟俩，王道治生有两儿两女，后大子明发迁至太和陈家湾，次子明财及子女续居于此。另一兄弟生有四子，在民国时期其后代迁出此院。
赵家院子：
赵家院子旧址在原安宁乡太和村，位于啄子岩以南沿高速路一公里，宜渝高速路下梁平转盘沿公路以北500米，双桂公园旁，公路下涵洞位置。由地主赵氏于清朝修建有围墙、朝门、带天井砖木结构三合院，朝南向。朝门外一荷塘，荷塘外一小溪，院西与公路相邻。院内在二十世纪八十年代出大学生四人，中专生二人，金融专家二人。二十世纪六十年代至九十年代德前公及家人居此。于1996年因高速公路修建拆迁至原地址向本方向50米。又于2010年梁平新城区建设拆迁，院内居民回剧到白马井梁中侧门对面双桂小区。
第一次搬迁后的赵家院子
陈家湾：
陈家湾旧址在原安宁乡太和村，位于太和境内石门坎南侧向西500米，宜渝高速路下梁平转盘西南500米处，座东北朝西南方向。明发公及后代居此，到2010年梁平新区建设拆迁。院内居民回剧到白马井梁中侧门对面双桂小区。
镇龙寺与白马井：
镇龙寺是位于老车坝路口南约500米半山（移峰山）上，山下西侧约100米处有井，传说井中有白马一匹，得名白马井，无论干悍之年井水不断，清凉回甜，口感甚好。据《梁山县志》载：“县南7里，初名孝禅，明弘治十七年(1504年)建寺，下有井。”《梁山县志》接着上面记叙如下：“国初，有白马自井出，为民害。僧冰洁，驻锡焚香以压之，马遂潜形。因更名蟠泉山制龙寺。乾隆庚午，僧秀龄至京师，庄亲王召询原由，赐以联云：‘移峰伏白马，闻钟即悟如来偈；飞锡绕蟠龙，听法方生智慧花’。改题山为移峰山，寺曰镇龙禅林，取灵鹫飞移，静搔毒龙义也。”原‘移峰山’牌坊于山下。梁平几百座古庙中名列第二。它的前面只有汉代建庙的都会寺；它的后面是明嘉靖癸已年间(1533年)修建的蟠龙万年寺以及它稍后的虎城天池寺等。而全国闻名的禅宗祖庭双桂堂，始建于清顺治十年(1653年)，比镇龙寺迟150年。
民国廿五年丙子年七月初二日寅时道治公终于该院。从民国时期到二十一世纪初，明发公之子德荣公及后代居此。其院子与白马井相邻。
万川城：
据明朝正德夔州府志记载，在梁山县境内，“在县西魏平蜀，置万川郡于此”（正德夔州府志卷七），“元初亦曰梁山军，寻升为州，皆治此。明初省入县。《志》云：县西有万川城。西魏取蜀，尝置万川郡于此。”《读史方兴纪要 卷六十九 节要》
杏市镇：
据明朝正德夔州府志记载，梁山县境内，“在县西南四十里”。
删除 引用 王立江 (2012-2-25 14:50:44, 评分: 0 )
据口传：朱氏外祖婆是我安宁王氏第一代始祖的岳母，随尚测公一道从湖北麻城行迁徙入重庆梁平安宁王家坝，故后葬于王家坝大包岭坎下王氏祖坟山上。
朱氏外祖婆坟位置位于现重庆梁平原安宁乡响水村一组，大包岭坎下王氏祖坟山上。前面向张升桥水库，离张升桥水库约600米。重庆到万州高铁路线上。此地目前即将被重庆到万州高铁线路占用。
删除 引用 王立江 (2011-8-02 23:48:34, 评分: 0 )
i) 尚伦公、尚义公、尚元公是字,辈份是“廷”,他们上一辈是单名,在明朝至康熙时期湖北已用此辈份,与尚伦公、尚义公、尚元公年代相近。
ii) 据考证<黄州府志>与<麻城志>,可知【字辈】尚(测)、单（名）、浩、良、天、有、单（名）、尚、永、远、单（名）、怀、道、明、德、立、镇（定）、国、安、邦、光、宗、耀、祖、世、代、荣、昌。订立时期应该为明代以前,地点在湖北或江西
iii)在明清时代,本簇遍布湖北黄州府下几个县:浠水县、麻城县、黄安、罗田、黄州、黄岗、薪水、广济、黄梅、黄陂县。
iv)上述【字辈】再前十辈是些什么字辈呢?待查!
V)我族入川祖叫什么名? 待查!
vi) 一世祖王尚测出生年代大约在明世宗嘉靖三十三年甲寅（公元1554年）。
vii)明正德年间,梁山县人口:1538户,人口19993人,平均每户近13人。
Viii)王纪:[明]开县理间 [明]王宣:梁山同知,合州人
联系人：王立江 电话：13896333523 QQ:343971649
删除 引用 王立江 (2011-8-02 23:47:04, 评分: 0 )
i) 尚伦公、尚义公、尚元公是字,辈份是“廷”,他们上一辈是单名,在明朝至康熙时期湖北已用此辈份,与尚伦公、尚义公、尚元公年代相近。
ii) 据考证<黄州府志>与<麻城志>,可知【字辈】尚(测)、单（名）、浩、良、天、有、单（名）、尚、永、远、单（名）、怀、道、明、德、立、镇（定）、国、安、邦、光、宗、耀、祖、世、代、荣、昌。订立时期应该为明代以前,地点在湖北或江西
iii)在明清时代,本簇遍布湖北黄州府下几个县:浠水县、麻城县、黄安、罗田、黄州、黄岗、薪水、广济、黄梅、黄陂县。
iv)上述【字辈】再前十辈是些什么字辈呢?待查!
V)我族入川祖叫什么名? 待查!
vi) 一世祖王尚测出生年代大约在明世宗嘉靖三十三年甲寅（公元1554年）。
vii)明正德年间,梁山县人口:1538户,人口19993人,平均每户近13人。
Viii)王纪:[明]开县理间 [明]王宣:梁山同知,合州人
联系人：王立江 电话：13896333523 QQ:343971649