东林王氏始祖瑯琊王氏出于周灵王子晋，从周至秦至汉魏而更显于晋，晋室东迁王氏三十八世祖文献公导辅帝渡淮于建康，尊为仲父而封居越国，从子三十九始祖王羲之（书圣），晋右将军又任会稽内史到剡而卒，葬于金庭。生汝、凝、徽、献、操、璠、异等七子，传裔金庭，子孙迁往剡县、新昌各地。六十一世祖仁寿公迁居剡县平溪东林，为东林之鼻祖。七十八始祖承廉公于明嘉靖年间由剡迁新拓业碇岭，为新昌碇岭始祖。承廉公不乐功名，游览山水，游天姥沃洲道经碇岭、扁石一带，见山环水秀，层峦拥翠，绿水系情，遂筑室居焉，定居碇岭脚。生三个儿子，名忠朝、忠环、忠珉，至今已繁衍二十多代，该村有三分之二村民姓王，王氏子孙还迁往龙皇堂及新昌各地，与其他派系王氏一起，王姓成为新昌县的第一大姓氏，全县有41500余人，约占全县总人口的十分之一。
道光十二年的《东林王氏宗谱》的内容包括：卷首有：“重修碇岭王氏谱序”三篇；“新邑碇岭派重修宗谱凡例”一篇。卷之一：原谱序六篇：即明洪武二十二年，洪武二十四年，隆庆三年，万历四十一年各一篇，清乾隆五十年二篇。原凡例一篇。诰命（圣旨）六道：即宣和四年十月初七日颁《赠承节郎王佐勅》一道，建炎二年九月初十日颁《赠秉义郎王偶勅》一道，《赠兄弟修武秉义郎签晖勅》一道，洪武四年十月十五日颁《赠文林郎王璛勅》一道，天顺四年九月初四日颁《赠封君王胥道勅》一道，《赠唐氏姚氏安人勅》一道。《追远堂记》一篇。人望录，从一世祖到七十九世祖为官受爵者九十四人录入。宦像：列一世祖司徒宗敬公，第三十四世祖大将军音公，第三十八世祖文献公，第五十九世祖太常博士令谋公，第六十一世祖仁寿府君，文行忠信四房之祖佐府君等六位世祖的像和赞词。地兴图，为碇岭周围地形地貌及王家宅院、宗祠、庙、庵、龙亭、坟所在位子。《碇岭九景诗》四篇，赞美碇岭周围山水风情。卷之二：瑯琊源流世系图：有瑯琊源流一世至四十世祖世系图，临沂分派四十一世至六十世祖世系图，东林分房六十一世至六十八世祖世系图，东林信房六十九至七十七世祖世系图，信房迁新邑碇岭派七十八世至八十九世世系图。卷之三：信房上宅迁新邑碇岭派世系传：有瑯琊源流世传，临沂分派世系传。对一世祖、三十四世祖和三十八世祖有赞词，其余一世至五十八世祖部份有生、卒时间，配氏、子名字等。卷之四：始迁东林发祥世传。有始迁东林发祥世传，东林分信房世传。对五十九世祖、六十一世祖至六十八世祖有赞词、小传，其余五十九至八十一世祖部份有生、卒时间、配氏、子女名字等。卷之五：始迁新昌碇岭世传。有始迁新昌碇岭世系传，信房碇岭派世系传，信房碇岭派分房世系传，信房下天房、下地房、下君房、下亲房世系传。始迁碇岭世祖承廉公有传和赞词，其他各房世祖有生、卒时间，配氏、子女名字等。卷之六：历世祀产。有七十八世至八十六世祖和各房派的祀田、茔田、茔地、坟山等。以上六卷为A3型纸装订成一册，厚约3公分。
清同治七年的《东林王氏宗谱》，卷首增加了“碇岭王氏重修宗谱序”。卷二“东林信房分新邑碇岭世系图”，从七十八世至九十世，卷五，“始迁新邑碇岭发祥世传”，从七十八到九十世。其余各卷与道光十二年的《东林王氏宗谱》内容一致。也是A3型纸装订成一册，厚约三公分。
清光绪二十九年的《东林王氏宗谱》，卷首增加了“碇岭王氏重修宗谱序”。卷二“东林信房分碇岭世系图”七十八至九十一世。卷五，“始迁新邑碇岭发祥世传”七十八世至九十一世。增写了“来元公序”。其他各卷与道光十二年、同治七年的宗谱一致。也是A3型纸装订成一册，厚约四公分。
发现民间珍藏《东林王氏宗谱》是在今年5月9日。那天，县档案局两位同志到新林乡碇岭脚村了解情况，指导编写村史，村长书记请王章兴老人提供情况，老人捧来了三部清朝王氏宗谱，谱中记载了新昌碇岭王氏起源及繁衍发展情况，还有“碇岭九景诗”描述了碇岭周围的山水风情，不仅对编写碇岭村史作用重大，而且对研究新昌人文历史，民俗风情有重要的参考价值。王章兴9岁丧父，30岁丧妻，47岁丧子，已无子女。本人身患糖尿病、高血压，去年又患直肠癌，手术治疗费三万多元，用去了全部积蓄，还欠了二万多元债，在享受合作医疗补助之外，还有一万多元医疗费无着落。他在生活极度困难的情况下，还保存了多套王氏宗谱，使档案局人员深受感动。设法为其排忧解难，去民政局社救科了解到可以申请医疗救助，就给他提供信息，联系办理申请手续，可以亨受二千三百多元的医疗救助，使他深受感动，就送来了三部清朝王氏宗谱，县档案局三名工作人员个人拿出500元钱给他另用。之后档案局又派人去看望他，送去了慰问金。
1958年，毛泽东在成都中央政治局扩大会议上谈到研究历史时说：“收集家谱、族谱加以研究，可以知道人类社会发展的规律，也可以为人文、地理等研究提供宝贵的资料。”征集到清朝王氏宗谱意义深远，不仅是因为王氏是新昌县人口最多的大姓氏，而且王氏是有二千多年历史的名门望族。宗谱是中华民族三大文化遗产之一，属珍贵的人文资料。清朝王氏宗谱已保存不多，更为宝贵，不仅对新昌地域历史文化研究发挥重要作用，而且对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究，具有十分重要的价值。
